这几种常见的花木竟然是在古代时从外国传进来

唐代时,有那么个有关钱财花的故事:


老话在雾云,几个人凑在一起玩双陆的手机游戏,玩上兴头上,那叫得最欢的,叫鱼弘,他今日的手气不错,获胜个盆满钵盈的。有个输了钱的小官苦着脸,低三下四地对鱼弘说:“那点钱不足了,我家中有株钱财花,能够用它来抵么?”鱼弘立时站起来。身旁的人愣,心里暗想:“坏掉。鱼弘这混蛋以贪欲而出名。少了他的钱,这并不是不便来啦吗?”但是,出乎意料的是,鱼弘开朗哈哈大笑起來,说:“得花胜于得钱。”


什么叫双陆?


双陆是古时候的这种益智游戏,也许和飞行棋有类似之处。传说故事这类手机游戏是以印尼传出。在六朝到唐宋很长过段时间内,这类手机游戏都很风靡。


元朝《双陆图》。所知双陆时兴時间很长


一阵子许多人都吃惊了,这钱财花是啥来头,居然比钱财还贵?原先,钱财花生长发育在大夏国故地。梁大同2年(536)的那时候,以前做为供品赶到我国。跋山涉水运输花卉十分不容易,故钱财花在我国非常少见,从而便身价百倍了。何况,钱财花又全名是午时花,一直在午时盛开,子时自落,与别的花的当季不一样,故看起来超凡脱俗非凡。因此,在大家眼里,这是件希罕宝贝了,连鱼弘那样贪欲的人,也觉得得花胜于得钱了。


异国的珍奇蔓草,做为礼品,被大使远道送去,点缀皇室的苑囿。有这样荣誉的,除开钱财花,也有这种趣味的植物,它叫望舒草,于晋泰始10年(274)由西方国家扶支国朝贡的。它拥有和我国的月神一样的姓名,听说这类草在月出之际,就伸展绿叶子,沉醉般地淋浴在月光下。而当月明西沉,这讨人喜欢的植物又翻卷了叶片,好像入眠了通常,要等候隔天再轻快地醒来时。那样摇曳多姿的植物,令晋朝的皇上大得钟爱,因此一声令下在宫里细心栽种,以便衬托望舒草在月光下的漂亮,还专业开掘了望舒池,让天空之月与水里之月伴随它。缺憾的是,西晋末年,胡人的铁蹄踏遍了皇宫御苑,望舒池被毁于兵火,而望舒草,听说飘零云泥,只留有每段月光下的传说故事。


当佛家在中华安静后,相关佛祖的平生经典故事也为大家广为人知,因此,慢慢地,与佛祖有关的几类树也从西方国家赶到了我国。


娑罗树是原产地印尼的这种伟岸香树。听说摩耶夫人就是说在蓝毗尼园里,手扶娑罗树,生下了释迦牟尼。而在佛祖今生的终点站,他就是说在两株开着白发的娑罗树下进到涅磐,因而,娑罗树被佛教誉为圣树。


玄奘法师西行求法归家,就含有娑罗果,而且将其种植在他汉语翻译经卷的地方,迄今还花繁叶茂。因而,寺庙种植娑罗树变成时尚,北京古寺潭柘寺,有两株古娑罗树,东面的一株,达到25米,树杆直径5.2米,被称作是“古娑罗树之最”。这两株老树听说也是以西域引种的,当我豆蔻年华,白发遍及娑罗树树梢,如白鹤飞进,这场景好像佛祖当初。


秋天下的潭柘寺


打开古籍,也是许多有关娑罗树赴华的记述。唐玄宗天宝初年的那时候,安西都护府就曾进献上娑罗树两百多棵,另外以上,夸赞娑罗树的奇妙的地方,说此树能庇佑百草,不栖恶禽,枝条高挺,比松柏树犹有过之。假如能栽种到皇室苑囿中,就如同生于在月宫里的桂树通常。因而,人们能够相见,唐朝皇宫中将会也栽种了许多这类高雅漂亮的圣树。


另这种知名度更大的佛门圣树就是菩提树了。流传释迦牟尼更是在菩提树下醒悟成佛,因而,菩提树别称智慧树、思惟树。菩提树也多被僧人从西土招来在寺庙中栽种。北齐贾思勰的《齐民要术》中就提及嵩山的寺庙中总有一株菩提树。而人们所熟识的禅宗六祖慧能的那句偈子“菩提本无树,明镜亦非台”,也许都是遭受寺庙中菩提树的启迪。


菩提树


四香阁的传说故事


唐朝时,古丝绸之路顺畅,有很多海外的宝贵香木赶到中华。听说唐玄宗的权相杨国忠就以前用这种异域木料,修建了“四香阁”,这隔楼有什么与众不同的地方呢?原先它用沉香木构建,四围以檀香为阑干,以麝香、乳香和泥装饰设计墙面。每到春日木芍药绽放之际,杨国忠还邀约诸多客人前去看花。不知道杨国忠的园子里,还生长发育着是多少的异国的宝贵花草植物呢。


这种异国蔓草,有的仅仅古籍中的传说故事了,有的却“飞过千家万户家”,点缀着我们的日常生活。例如水仙花就是说这种有内涵的盆栽花卉。初冬至,新春佳节前,很多别人爱在案头摆一棵水仙花,却不知道水仙花都是远道而来,它的家乡在拂林(今也门)。水仙花不可是凌波仙子,清新自然,它也有一头用途。罗马帝国博物学家普林尼就记述,从水仙花中能够获取这种油。这类油能够加温生温,针对医治冻伤甚为合理。水仙花赶到我国,其药用价值祖传秘方也跟随来啦。段成式就记录下来:“取其花,压认为油,涂身,除作风。”好像怕大家不敢相信,他还着重强调拂林的君王和皇室们都试过这类方式 ,的确合理哦!


水仙花


资料可参考:《酉阳杂俎》等。